( این زنان بودند که اولین فرمان آزادی را در سند الهی بر روی زمین خاکی امضا فرمودند )

امضای تو منم...

به تو ای همرزم فروغ هستی هستا، تو را سپاس فراوان دارم و از تو امیدهای بسیار به دل ساز کردم. زیرا که طلوع تو را در جهان امروز به فال نیک گرفتم و راز جهان را در تو جستم. تو را فرا تر از خویش میدانم و گهواره جهان هستی را از آن سوی تا بدین سوی به فرمان داوری و ژرفای دست تو سپردم ، پس ما را سامان ده و در دامنت پرتوئی از حقایق بگشا و راز اندیشه ات را بگو ، تا ما از فروغ بیکران تو ، راز هستی هستا را بپوئیم . تو خود به ره گم کردگی ، نا توانی نا بسامانی فرزندانت آگاهی ، درد ما از توست و درمان ما هم از توست. تو را دادار هستی بخش نعمت های فراوان ارزانی داشته ، تو همه چیز داری : زیبایی و مهر، عاطفه و دوستی ، هستی.خرد و دانش ، فروغ و آشتی و ... بالاخره راز نیکی .

اینجاست که تو را مسئول جهان کنونی میخوانم و پرسش های بسیار در لانه فکرم از تو دارم...

"آقا پروفسور ابراهیم میرزایی"

همراهان، راهدانان پردرك از زمان
بر شما زنان و مردان و اي خلقهاي مبارز
امروز در ميدان كشش نبرد شايستگي هستيم و بايد در نبرد خود يابي از تاريكيهاي زمان بگذريم. جهان از آنِ ماست و فرازِمـان تـاريخي هدف ما خدايگـاني، توانـائي، هستي داري، يگانگي، هم آهنگي، ديدگاه يگانه و خود شناسي است. بر اين آهنگ رهبري خواهانم كه اُپراي زندگاني ايران زمين يعني هنرسراي گُهرنماي خانواده (دامن مادر) اُپراي فرهنگ كه نمود جان و روان نژاد ايرانيست و اُپراي فراگرد، از تواناترين توانائي نيك برتر آبشخور شود و به بزرگي يعني منشأ اثر نيك و پا بر جا در زمان رسد تا كودكانيكه با گوهر راستي پا به گيتي مي نهند بما نفرين نكنند.
من آرزوي سازندگي مي كنم من خويش را با گردة سخنان دل سنجيدم اميدوارم كسانيكه بدين راه بار ميابند ديدنيها را از ياد نبرند و دريافتنيها را بيهوده نگذارند.
ايستاده براهي كه ايستاده ام بجان، پيوند كنيد و بپاخيزيد بر رستاخيز تن و روان و انشاء كنيد همراهان و كوتاه كنيد دست ناجوانمردان و نابود كنندة دوست جويانِ سودجوي زمان. به پيروزي راهدانان درپيوند راهمان و
همراهان ايستاده تا سر مرزِ جان و….
آيا انسان حاكم و فرمانفرماي سرنوشت خويشتن است؟

دنيا در تغييراتِ بزرگ قرار گرفته است كه همه‌ى ملتها اعتراف به آن دارند

 و همه‌ى انسانها انتظار يك حركت جديد را دارند......

حقُ‌الوجود، هرگز تسليمِ باطل نخواهد شد

راهِ حق و عدالت با چراغ خرد و توسن پايمردى و نيروى شكيبائى و زاد و توشه پاكدلى و پاكبازى و با چشم حقيقت بين و از روى نشانه‌هاى فروزه‌هاى انسانى و بدون هيچ گمراهى و دربدرى است

عهدِ بر اين است كه دستِ جنايتِ شياطينِ صورت‌نماىِ آدم، از روى سرِ آدمها برداشته شود تا آدم كه افسرِ مخلوقات است، راه و رسمِ زندگانى را

در راهِ حق و عدالت پيمودن نمايد

ـ دانشجويان دانشگاه تربیت معلم حصارک کرج در ادامه‌ى تحصن و اعتصاب غذای خود، امشب در مقابل خوابگاه اقدام به برگزاری تریبون آزاد نمودند. در تریبون آزاد امشب بیش از ۳۰۰۰ دانشجو شرکت داشتند. دانشجویان با سر دادن شعارهایی مانند: «دانشجو می‌میرد، ذلت نمی‌پذیرد»، «می‌ایستیم می‌مانیم، تا پای جان می‌خوانیم» «دانشجوی با غیرت، نترس از حراست» «ما زن و مرد جنگیم، بجنگ تا بجنگیم» و شعارهای دیگر به اعتراضات خود ادامه دادند. اکثر دانشجویان در فرجه امتحانی بسر می‌برند که با شنیدن خبر اعتراضات، فرجه امتحانی را متوقف و در حال پیوستن به اعتراضات دوستان خود هستند. در حال حاضر بیش از ۷۲ نفر در اعتصاب غذا بسر می‌برند که بیش از ۴۰ نفر آنها دانشجویان دختر می‌باشند. در اثر اعتصاب غذای امروز ۹ دانشجو به بهداری و بیمارستان منتقل شدند. جو امنیتی و انتظامی شدیدی در دانشگاه و پیرامون آن بوجود آورده‌اند، از ورود و خروج دانشجویان ممانعت می‌کنند. علاوه بر مزدوران حراست تربیت معلم، ديگر مزدوران حراست دانشگاههای تهران، امیر کبیر و سایر دانشگاههای تهران را به این دانشگاه گسیل داشته‌اند. امروز حراست علیرغم تعطیلی عمومی در ایران سعی داشت حکم اخراج چند دانشجو را قرائت کند که با اعتراض شدید دانشجویان مواجه گردید و مجبور به ترک محل گردید. در طی روزهای گذشته شیوه‌های مختلف فشار و سرکوب را علیه دانشجویان متحصن بکار بردند. از جمله تماس با خانواده‌ها و تهدید آنها که یک مورد منجر به بستری شدن یکی از اعضای خانواده‌های دانشجویان گردید. یورش دانشجویان بسیجی و ایجاد درگیری فیزیکی با دانشجویان معترض، اجازه ندادن به آمبولانس برای انتقال دانشجویانی که وضعیت وخیم دارند، قطع آب دانشگاه، قطع ارتباطات دانشگاه و ایجاد محدودیت برای دانشجویان. از طرفی دیگر تشکلهای دانشجوئی دانشگاههای مختلف ایران بصورت تماس تلفنی و صدور بیانیه از اعتراضات دانشجویان حمایت کردند از جمله آنها: دانشجویان دانشگاه تهران که بیانیه آنها در تریبون آزاد امشب قرائت گردید، دانشگاه همدان و تعداد زیادی از دانشگاههای دیگر. دانشجویان تربیت معلم از دانشجویان تمامی دانشگاههای ایران خواستار حمایت فعال آنها شدند. فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران، از خواسته‌های دانشجویان حمایت می‌کند و شیوه‌های مختلف سرکوب علیه دانشجویان را محکوم می‌کند و از سازمانهای حقوق بشری جهان و اتحادیه‌های دانشجوئی جهان خواستار حمایت از دانشجویان ایران است.

(۱۵ـ۳ـ۸۷) فعالین حقوق بشر و دمکراسی در ایران

ـ در تداوم حمايتهاى گسترده مردمى از فرزاد کمانگر معلم محكوم به اعدام، مردم شهرهاى شيراز، بندرعباس، سنندج، کامياران و اهواز نيز با امضاء و ارسال طومارى مشترک با دو هزار امضاء، حکم غيرانسانى اين فعال مدنى را محکوم کرده و خواستار آزادى وى شدند.

(۱۵ـ۳ـ۸۷) فعالان حقوق بشر در ايران

ـ روزنامه ایل رفورمیستا در سرمقاله‌ای ضمن محکوم کردن رژيم ایران به زیر پا گذاردن مداوم حقوق بشر از شهردار جدید رم خواسته است که خیابانی را که ساختمان سفارت ایران در آن قرار دارد به نام یکی از دانشجویان زندانی ایرانی نامگذاری کند.

(۱۵ـ۳ـ۸۷) خبرنامه امیرکبیر

آخوندهاى شيطان كنون در ترس بسر مى‌برند و از درون در پراكندگى هستند فقط يك حفظ ظاهر از خود نشان ميدهند

ـ در طی چند روز اخیر و با شدت گرفتن برخوردهای مزدوران حراست و حفاظت با دانشجویان دانشگاه آزاد شهر ری براى اولين بار پس از وقایع ۱۸ تیر ماه ۱۳۷۸ شاهد حضور گسترده مزدوران امنیتی و انتظامی و لباس شخصی بصورت مسلح در یکی از دانشگاههای کشور هستیم. این در حالی است که در روزهای گذشته پلیس بصورت مخفیانه در دانشگاه تردد داشتند و حتی خودروهای خود را در انتهای دانشگاه و دور از چشم دانشجویان پارک می‌کردند. مزدوران با پوشش دانشجویان، صحبت دانشجویان پسر با دختر و ... برخورد کرده‌اند. امروز بعدازظهر تمامی دانشجویانی که از حضور مزدوران و خودروهای آنها در دانشگاه فیلمبرداری و یا عکسبرداری کرده بودند، با برخورد نامناسب و توهین‌آمیز آنان و همچنین کنترل موبايلها و دروبین ها و پاک کردن تمامی عکسها مواجه شدند. و تنی چند از دانشجویان نیز بیش از چند ساعت در دفتر حراست دانشگاه بازداشت شدند.

(۱۵ـ۳ـ۸۷) وبلاگ صدای دانشجو دانشگاه آزاد شهر رى

ـ رئیس سازمان زندان‌های تهران در نامه‌ای به مرتضوی نوشت: رشد زندانیان در سال ۱۳۸۶ نسبت به سال ۱۳۸۵، ۳۵ درصد افزایش داشته ‌است. ما دیگر توانایی پذیرش زندانی‌ها را نداریم. زندان‌ها در حال انفجار است. در زندان بیماری‌ها‌ی واگیردار زیاد شده و چندین مورد آتش سوزی عمدی در زندان صورت گرفت، برخی از سربازان و درجه داران انتظامی، مواد مخدر وارد می‌كنند و در كل وضعیت زندان‌ها مطلوب نیست. او در این نامه از مرتضوی خواسته بود از قضات بخواهد كه خیلی حكم زندان صادر ننمایند تا وضعیت زندان‌ها مشخص شود.

(۱۵ـ۳ـ۸۷) سپهرنیوز

آخوندهاى شيطان اين جنايتكارانِ سازماندهى‌شده آبروئى نه در بينِ ملت ايران و نه اعتبارى در جهان دارند و با ننگ پايانِ خود را در پيش دارند

ـ آنتونیو پولیتو، بنیانگذار روزنامه ایل رفورمیستا با انتشار فراخوانی از سیاستمداران ایتالیایی خواسته بود از هرگونه ملاقات با احمدی نژاد خودداری كنند. وی در یک گفتگوی رادیویی اعلام کرد: یكی از اهداف ما از اعتراض علیه حضور احمدی نژاد در رم، رساندن صدای مردم ایران به گوش ایتالیایی‌ها و همچنین رساندن پیام همبستگی مردم ایتالیا به آن بخش از مردم ایران است كه برای آزادی مبارزه می‌كنند.

(۱۵ـ۳ـ۸۷) ايران پرس نيوز

ـ حضور احمدی نژاد و روبرت موگابه، رؤسای جمهور رژیم‌های تهران و زیمبابوه در رم به منظور شرکت در اجلاس جهانی در باره غذا، اعتراضات گسترده‌ای را در ایتالیا و دیگر کشورها در پی داشته است. برگزارکنندگان این تظاهرات گفتند: در دنیائی که گرسنه‌ى آذوقه است، برای آزادی و دموکراسی نیز گرسنگی وجود دارد و به رهبران حکومتهای خودکامه نباید اجازه شرکت در کنفرانسهای بین‌المللی داده شود. روزنامه ایتالیایی ایل رفورمیستا نوشت: احمدی نژاد رئیس جمهور حکومتی است که از اصلی‌ترین ناقضان حقوق بشر در جهان بشمار میرود و از مردم ایتالیا خواست علیه سفر احمدی نژاد به این كشور تظاهرات كنند.

(۱۴ـ۳ـ۸۷) ايران پرس نيوز

ـ تدابير شديد و گسترده امنيتى در حين بازى ايران و امارات در اطراف ميدان آزادى و ميدانهاى بزرگ شهر تهران، شب گذشته چهره يك حكومت نظامى اعلام نشده را به شهر تهران بخشيد. اطراف ميدان آزادى در قرق پليس بود و اجازه راه رفتن و نشستن به هيچكس داده نمى‌شد. مزدوران رژيم، عده‌اى را كه قصد داشتند زيرِ ستونهاى ميدان تجمع كنند، بازداشت كردند. پس از اتمام بازى در استاديوم، ضلع شرقى ميدان در ابتداى خيابان آزادى صحنه گردهمايى جمعيت نزديك به ۳۰۰۰ نفر بود .جمعيت با شعارهاى «خليج فارس هميشه – ايران برنده ميشه» و «ما هستيم» و با سردادن سرود ملى «اى ايران» به ابراز احساسات پرداختند و به ادعاهاى واهى امارت در مالكيت جزاير سه گانه و خليج فارس اعتراض كردند. پس از دقايقى يگان وي‍ژه با موتور به تجمع مردم هجوم آورد تا بين جمعيت شكاف افكند .بخشى از مردم را به كوچه‌ها كشاندند و با باتوم به جان آنها افتادند. اما جمعيت به راهپيمايى و حركت خود تا ميدان انقلاب ادامه داد. تا پاسى از شب حضور مزدوران امنيتى ادامه داشت.

(۱۴ـ۳ـ۸۷) «پريش پاهكين»

دنيا به قوانينِ جديد براىِ راهِ آيندۀ خود نياز دارد

و راهِ خداوند نورِ آينده و خوشبختىِ انسانها است

راهِ آيندۀ آدم، برقرارى عَلَمِ حق و عدالت است. راه يكى است و همين است

قيام وحدت در راه حق و عدالت،

در تحت راهبرى آقا پروفسور ابراهيم ميرزايى

بيدارى از خوابِ غفلت

و برخاستن در زيرِ امرِ خداوند قدوس تبارك و تعالى است

ما سربازان رزم زندگى هستيم. درفش‌مان هم زندگى‌ساز است

نه زندگى برانداز. قدرتمان ناشى از قدرت انسانها خواهد بود. همانسان كه زبونيمان معلول خودمان است

تجمع اعتراض آمیز جمع کثیری از دانشجویان دانشگاه صنعتی سهند تبریز نسبت به رفتار وقیحانه ی معاون فرهنگی و دانشجویی، دکتر زاهد و رییس حراست، حسینی، با دختران و وضعیت اسفناک اخلاقی برخی از کارمندان ذی ربط، امروز در صحن دانشگاه بین ساعات ۱۲ الی ۱۴ برگزار شد.

بار دیگر جامعه ی دانشگاهی ایران شاهد هتک حرمت به چند دانشجوی دختر بود. پس از وقایع تلخ و تاسف برانگیز تهران، کرمانشاه و سبزوار این بار دانشگاه صنعتی سهند تبریز بود که چنین لکه ی ننگی را بر دامان مسوولین دید.

این تجمع توسط جمع کثیری از دانشجویان با هدف اعتراض به فضای مسموم فرهنگی و مخشوش شده ی دانشگاه که توسط مسوولین یاد شده و کارمندان ذی ربط پدید آمده، برگزار شد.

در این تجمع دانشجویان با در دست گرفتن پلاکاردهایی با شعارهایی نظیر “تکرار حادثه کرمانشاه؟” ، “دانشگاه زنده است” ، “نوآوری مسوولین در سال شکوفایی” ، “بی حیایی تا کی؟” در دست داشتند و با سر دادن شعارهایی چون “ننگ بر حراست پوشالی” ، “زاهد، حسینی، استعفا استعفا” ، “دانشجو می میرد ذلت نمی پذیرد” و با خواندن بیانیه ای که خطاب به ریاست دانشگاه، دکتر چناقلو بود، خواستار پاسخگویی به شرایط ناامن اجتماعی فرهنگی دانشگاه بودند.

در این تجمع که با استقبال پرشور دانشجویان دختر و بصورت خود جوش برگزار گردید، دختران با اعلام این جمله که: “بدانید دانشجو زنده است و شرافت و وجدان انسانی هنوز پا بر جاست” انزجار خود را از رفتارهای غیر انسانی معاونت فرهنگی دانشجویی و رییس حراست اعلام نمودند.

مسوولینی که تا دیروز ادعای اخلاق گرایی و ایجاد فضای سالم و پاک را داشتند و در این راستا از هیچ عملی چون احضار دختران به کمیته ی انضباطی و اعمال رفتارهای غیر اخلاقی در جهت تفکیک جنسیتی دریغ ننمودند، اینک خود و کارمندان ذی ربطشان با رفتارهای غیرانسانی و کتمان حقیقت، فضای فرهنگی دانشگاه را به مخاطره انداختند. در پایان دانشجویان دختر و پسر دست در دست هم به ایراد شعار پرداختند:” دانشجو می¬میرد ذلت نمی¬پذیرد”

جمعی از دانشجویان دختر دانشگاه صنعتی سهند تبریز در این زمینه بیانیه ای صادر کردند که متن آن به شرح زیر می باشد:

در راستای اتفاقاتی که در طی چند وقت اخیر در دانشگاه رخ داده است بر آن شدیم تا جهت احقاق حقوق دانشجویان و اعتراض به این روند بیانیه ای را صادر کنیم. در دانشگاهی که طرز پوشش و حجاب دختران، محیط فرهنگی را به مخاطره می اندازد، به چند دانشجوی دختر تعرض می شود و تهدید می شویم و مجبور به اختیار کردن سکوتیم.

در دانشگاهی که پاسخ چرا جویی وجود چنین زمینه ای در یک محیط آکادمیک، اتهام به وضع نامناسب پوشش دختر قربانی است، چگونه می توان انتظار بالندگی فرهنگی داشت؟ حداقل نیاز یک انسان برای زندگی در هر اجتماعی تامین امنیت وی می باشد که چندی است این حقوق زیر سوال رفته است. ما در محیطی محصوریم که در آن تعامل اجتماعی معمول بین دانشجویان، اعمال منافی عفت به شمار می رود و به شدت محکوم می شود اما تجاوز به حداقل های حقوق انسانیِ یک دانشجو، کارآمدی مسوولان را اثبات می کند!!

به بازی گرفتن حرمت و آبروی دانشجویان به عناوین مختلف، از جمله مشخص کردن عده ای به عنوان ناهنجار از جهت پوشش و منش، کمیته های انضباطی به منظور ارعاب دانشجویان و برخورد تبعیض آمیز استادان، از افتخارات دیگر محیط فرهنگی ماست.

توهین تا به جایی پیش رفت که گفته شد با حضور دختران، حضور در کلاس امکان پذیر نیست!! تا کجا مجبور به پذیرش عقاید دیگران و عقب نشینی از اعتقادات و تربیت خانوادگی خود هستیم؟ هنگامیکه تمام اعمال و حرکات دیکته وار بر ذهن و قالبمان حک می شود، چگونه انتظار گرفتن حقی که گرفتنی است نه دادنی، می رود؟

دانشگاه طی یک هدف بلند مدت و زیر بنایی قصد خط کشی بین دختران و پسران و در مقابلِ هم قرار دادن آنها را داشته است و در این زمینه با ترفندهای متفاوت و استفاده از افراد مختلف، موفق عمل کرده است. آیا زمان آن نرسیده است که به بازی مسوولین پایان دهیم و با اتحاد، در یک جبهه قرار بگیریم و برای حقوق انسانی خود بجنگیم؟ مسوول ذی ربط با صدای هر اعتراضی مسوول پیگیری است. این صدای اعتراض جمعی از دانشجویان است که خواهان احقاق حقوق خود هستند.

بدانید که دانشجو زنده است و شرافت و وجدان انسانی هنوز پا بر جاست.

اما ریاست دانشگاه، آقای  چناقلو:

ما دانشجویان معترض خواستار جبران بی تفاوتی های گذشته بوده و شروع آن را نه تنها عذر خواهی رسمی آقایان زاهد، حسینی و قالیچی می دانیم بلکه این شمایید که با عذر خواهی خود، به خاطر وضع موجود و خصوصا لکه ننگی که دامن دانشگاه را گرفته است، می باید حسن نیت خود را به اثبات برسانید.

در پایان لازم به ذکر است که حق پی گیری موضوع را تا زمان رسیدن به نتیجه مطلوب برای خود محفوظ می داریم

شعبه13 دادگاه انقلاب اسلامی زینب پیغمبرزاده را به دو سال حبس تعلیقی محکوم کرد.

وی که اسفند 85 همراه سی و دو نفر از فعالین زن مقابل دادگاه انقلاب بازداشت شده بود، آذرماه گذشته به اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام و اجتماع و تبانی به قصد بر هم زدن امنیت کشور،اخلال در نظم عمومی و تمرد در مقابل پلیس در در این شعبه محاکمه شد.

دراین حکم آمده است : "با عنایت به محتوای پرونده کیفرخواست و اظهارات و مدافعات متهم در دادگاه و وکلای مدافع متهم و محل دستگیری مشارالیه مجرمیت نامبرده در حد اجتماع غیرقانونی و جرایم علیه امنیت داخلی محرز و مسلم می باشد .مستنداً بر اساس ماده 610 قانون مجازات اسلامی با رعایت ماده 25 قانون مجازات اسلامی نامبرده را به دو سال حبس تعلیقی محکوم می نماید."

این حکم دهم فروردین ماه در منزل سابق پیغمبرزاده ابلاغ شده است . او در مدت قانونی درخواست تجدید نظر خواهد داد.

 حکم دادگاه نسرین افضلی، روزنامه نگار و فعال حقوق زنان ، مبنی بر شش ماه حبس و ده ضربه شلاق، صبح امروز به وکیل وی ابلاغ شد.

محمد مصطفایی در مصاحبه با میدان زنان گفت: پس از دستگیری موکلم که در تاریخ 13 اسفند 1385 توسط پلیس امنیت تهران، صورت پذیرفت پرونده ای علیه ایشان در دادسرای انقلاب تشکیل و اتهامات اجتماع غیرقانونی و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور ، اخلال در نظم عمومی و تمرد از دستور پلیس به وی تفهیم شد و در نهایت معاونت امنیت تهران مبادرت به صدور قرار مجرمیت و کیفرخواست نمودند .پس از صدور کیفرخواست پرونده جهت رسیدگی ماهوی به شعبه 13 دادگاه انقلاب ارجاع گردید. در تاریخ 22 اسفند 1386 جلسه محاکمه – البته در روندی غیر قانونی و بدون حضور معاون دادستان – تشکیل و موکلم نسبت به اتهامات مندرج در کیفرخواست از خود دفاع نمود که دادگاه ایشان را نسبت به اتهام اخلال در نظم عمومی مستند به ماده 618 قانون مجازات اسلامی به 6 ماه حبس و ده ضربه شلاق محکوم کرد که مجازاتهای یاد شده به استناد ماده 25 قانون مجازات اسلامی به مدت دو سال تعلیق گردید.

مصطفایی افزود: صدور این حکم در حالی است که هیچ گونه دلیل و مدرک محکمه پسندی برای انتساب اتهامات وارده به موکلم وجود نداشته و از طرفی ایشان درباره اتهامات اجتماع غیرقانونی و تبانی به قصد برهم زدن امنیت کشور بی گناه شناخته شده است.از طرفی موکلم به عنوان روزنامه نگار در جلوی دادگاه حاضر شده بود تا در جریان رسیدگی به محاکمه 5 نفر از زنان شرکت کننده در تجمع میدان هفت تیر قرار بگیرد.

نسرین افضلی ،در تاریخ 13 اسفند 1385 به دنبال حضور مقابل دادگاه انقلاب به همراه سی و دو نفر دیگر دستگیر شده و به مدت سه روز در بند 209 زندان اوین و یک روز در بند عمومی زندان زنان در بازداشت به سر برده و سپس با قرار کفالت آزاد شده بود.

بیش از هفتصد دانشجو و فعال زن با انتشار بيانيه ای نسبت به اعمال غیر قانونی سهمیه بندی جنسیتی در دانشگاهها توسط سازمان سنجش، اعتراض کردند.

در بیانیه ای که بیش از چهارصد دانشجوی دختر و فعال زن امضا کرده اند ، آمده است :

"طرح سهمیه بندی جنسیتی برای اولین بارسال 82 توسط مجلس و دولت اصلاحات در رشته های پزشکی مطرح شد که با مقاومت فعالین زنان و فعالین دانشجویی در ظاهر متوقف گردید. اما شواهد و مدارک روشنی مبنی بر اجرای سهمیه بندی به نفع پسران وجود دارد که تا چندی پیش انکار می شد. تا اینکه مرکز پژوهش های مجلس 15 بهمن، طی گزارشی اعتراف کرد سهمیه بندی سال 85 در 26 رشته و سال 86 در 39 رشته به صورت 30 تا 40 درصد دختر و 30 تا 40 درصد پسر و بقیه رقابتی اعمال شده است. رئیس سازمان سنجش نیز در 19 بهمن ناچار شد رسما بپذیرد که در برخی رشته ها سهمیه بندی 30 درصدی به نفع پسران در نظر گرفته شده است.

ما زنان برابری خواه، سهمیه بندی جنسیتی را ادامه سیاست های پدرسالارانه موجود در جهت محدود ساختن زنان ایرانی می دانیم و با امضاء این بیانیه خواستار توقف این روند تبعیض آمیز هستیم."

هم زمان با انتشار این بیانیه ، نزدیک به سیصد دانشجوی پسر نیز در بیانیه جداگانه ای سهمیه بندی را به زیان مردان نیز ارزیابی کرده ونسبت به آن اعتراض کردند.متن این بیانیه بدین شرح است :

"برخورداری شهروندان از حقوق و فرصت¬های برابر از پایه¬های عدالت و از پیش¬شرط¬های دموکراسی است. رُجحان گروهی بر گروه دیگر و اعطای فرصت و حق ویژه به آن گروه با لحاظ کردن ویژگی¬های بیولوژیکی، با معیار عدل و انصاف هم¬خوانی ندارد. همان¬طور که یک سیاه¬پوست در تعیین رنگ پوست خود نقشی نداشته و یک بلوچ، نژاد خود را خود تعیین نکرده، یک زن نیز قبل از آن¬که پا به جهان هستی بگذارد کروموزوم¬های جنسی¬اش را خود انتخاب نکرده است. در نتیجه تفاوت گذاشتن بین سیاهان و سفیدان، بلوچ و فارس و یا زن و مرد و قائل شدن حق و یا فرصت ویژه برای هر کدام دور از عدل و انصاف است. شایستگی یک فرد در جامعه را نه خصوصیات ذاتی و بیولوژیکی آن فرد، که میزان تلاش و بهره¬وری او تعیین می¬کند.

سهمیه¬بندی جنسیتی از مصادیق رُجحان گروهی بر گروه دیگر با در نظر گرفتن معیارهای بیولوژیکی است. مرکز پژوهش¬های مجلس شورای اسلامی در گزارشی که در بهمن¬ماه سال 86 منتشر کرده از اعمال سهمیه¬بندی جنسیتی در آزمون ورودی مراکز و مؤسسات آموزش عالی خبر داده است. در بخشی از این گزارش آمده: "سازمان سنجش در سال 1385 (برای 26 رشته) و در 1386 (برای 39 رشته) با اعمال سیاست متناسب‌سازی آزمون سراسری، ضرایبی را به صورت 30-40 درصد زن 30-40 درصد مرد و مابقی به صورت رقابتی برای «توزیع دانشجویان بر حسب جنسیت» در نظر گرفته است."

گفتنی است که در سال¬های گذشته، پسران سهم بیشتری از دانشجویان مقاطع کارشناسی ارشد و دکترا را به خود اختصاص داده¬اند. بدیهی است همان طور که در نظر گرفتن سهمیه¬ی ویژه¬ برای دختران در این مقاطع ناعادلانه و ظلم در حق دانشجویان پسر است، در نظر گرفتن سهمیه¬ی ویژه برای پسران شرکت کننده در آزمون سراسری ورودی دانشگاه¬ها نیز ناعادلانه و ظلم در حق آزمون دهندگان دختر است.

دختران، تا پیش از این، در بسیاری از رشته¬ها بیش از هفتاد درصد از آمار پذیرفته¬شدگان را به خود اختصاص می¬دادند و در نتیجه با در نظر گرفتن سهمیه¬ی 30-40 درصدی، بسیاری از آنان از ادامه¬ی تحصیل محروم می¬شوند. هر چند که در ظاهر امر، سهمیه¬بندی جنسیتی به نفع پسران است چرا که به آنان فرصت بیشتری برای ادامه¬ی تحصیل می¬دهد اما «توزیع دانشجویان بر حسب جنسیت» نه تنها نیمه¬ی مؤنث را دچار خسران خواهد کرد که به نیمه¬ی مذکر جامعه نیز آسیب خواهد رساند. محروم کردن تعدادی از دختران با استعداد برای حضور در دانشگاه و برخورداری از آموزش عالی، مردان جامعه را از خدماتی که آنان می¬توانستند به جامعه ارائه دهند محروم می¬کند. بی¬شک یکی از دلایل اِعمال سهمیه بندی جنسیتی – در کنار ناتوانی دولت در ایجاد فرصت¬های شغلی – باورِ قانون¬گزاران به نقش¬های کلیشه¬ای زن و مرد است. پافشاری بر نقش «خانه¬داریِ» زن و «نان¬آوریِ» مرد، بدون در نظر گرفتن واقعیت¬های دنیای متکثر امروز، پر و بال دادن به کلیشه¬هاست. در یک جامعه¬ی کلیشه پرور، زنان و مردان نقش¬های از پیش نوشته شده را بازی می¬کنند و نقاب¬هایی که دیگران ساخته¬اند را به چهره می¬اندازند. ناتوانی زن و مرد در ایفای نقش¬های از پیش نوشته شده باعث بروز افسردگی و اختلالات روحی و روانی در آن¬ها می¬شود. کلیشه¬های جنسیتی، فرصت¬های نابرابر را توجیه می¬کند؛ فرصت¬های نابرابر به روابط نابرابر می¬انجامد و روابط نابرابر به آسیب¬های اجتماعی و فرهنگی دامن می¬زند. وظایف خانه و بیرون از خانه، خانه¬داری و نان¬آوری، می¬بایست به طور مساوی بین مرد و زن تقسیم شود ویا مرد و زن فعالانه در برگزیدن نقش¬¬هایشان مشارکت داشته باشند.

سهمیه¬بندی جنسیتی از آن رو که با عدالت سازگار نیست و همه¬ی شهروندان، اعم از زن و مرد را صدمه می¬ رساند باید با اعتراض مواجه شود. ما دانشجویان پسر دانشگاه¬ها و مؤسسات آموزش عالی نیز هم¬صدا با دانشجویان دختر اعتراض خود را به اعمال سهمیه بندی جنسیتی اعلام می¬داریم و خواهان آن هستیم که هر کس با توجه به استعداد و تلاش خویش آینده¬¬ی خود را رقم بزند

بالاترين حجاب يك زن، حجابِ درون است و حجابِ درون، به بيداريِ وجود، حجابِ برون را راهگشا ميشود. بانوان در معنا اين هست كه بايد حفظ شوند و اين حفظ، يگانه در بيداري آنهاست.

"آقا پروفسور ابراهيم ميرزايي"

*******************
همراهان، راهدانان پردرك از زمان
بر شما زنان و مردان و اي خلقهاي مبارز
امروز در ميدان كشش نبرد شايستگي هستيم و بايد در نبرد خود يابي از تاريكيهاي زمان بگذريم. جهان از آنِ ماست و فرازِمـان تـاريخي هدف ما خدايگـاني، توانـائي، هستي داري، يگانگي، هم آهنگي، ديدگاه يگانه و خود شناسي است. بر اين آهنگ رهبري خواهانم كه اُپراي زندگاني ايران زمين يعني هنرسراي گُهرنماي خانواده (دامن مادر) اُپراي فرهنگ كه نمود جان و روان نژاد ايرانيست و اُپراي فراگرد، از تواناترين توانائي نيك برتر آبشخور شود و به بزرگي يعني منشأ اثر نيك و پا بر جا در زمان رسد تا كودكانيكه با گوهر راستي پا به گيتي مي نهند بما نفرين نكنند.
من آرزوي سازندگي مي كنم من خويش را با گردة سخنان دل سنجيدم اميدوارم كسانيكه بدين راه بار ميابند ديدنيها را از ياد نبرند و دريافتنيها را بيهوده نگذارند.
ايستاده براهي كه ايستاده ام بجان، پيوند كنيد و بپاخيزيد بر رستاخيز تن و روان و انشاء كنيد همراهان و كوتاه كنيد دست ناجوانمردان و نابود كنندة دوست جويانِ سودجوي زمان. به پيروزي راهدانان درپيوند راهمان و
همراهان ايستاده تا سر مرزِ جان و….
آيا انسان حاكم و فرمانفرماي سرنوشت خويشتن است؟

عَلَمِ حق و عدالت، يعنى راهى كه با پيمودن آن انسان به آرامش و امنيت مطلق ميرسد

اين لحظاتِ فشار، حاصل پختگى مغز و عقلِ آدم است

تجربه‌ى تاريخ اين است: آنانكه در بى‌خبرى زندگى مى‌كنند، مغزِ گوشتى را به نادانى طى مى‌نمايند

نمايش زيبائي از زن امروز، زن در جهان كنوني، رستاخيز زن، نهضت جديد زن، نهضت آزادي زن (آزادي واقعي زن)، طلوع زن در صحنه فعاليتهاي اجتماعي، زن در عصر تحول، مسئوليت مادر بودن، مسئوليت پدر ساختن، نقش واقعي زن و چگونگي تحقق آن در دنياي آينده، تصور خود زن از نقش حقيقي خويش.
و بالا خره ما ميخواهيم كامل باشيم، ما ميخواهيم در برابر حوادث و ناملايمات خندان باشيم و هنگام مرگ هم تبسمي بر لب داشته باشيم، ما نيروها و قوا خود را نظم و ترتيب ميدهيم و اميال خويش را هم آهنگ ميسازيم با بي نظميهايي كه وجود دارد ميجنگيم. اينست منطق ما، انديشة ما
آيا همه نيروي استقامت و بردباري و فداكاري خويش را مديون نيروي شگرف حيات عاطفي و احساسات در جبهه خويش ميدانيم؟

" آقا پروفسور ابراهیم میرزایی راهبر "